Comprei o livro mas ainda não li. Mas sei qual o seu conteúdo e considero que filosofar seja uma das coisas mais importantes da vida, só abaixo de amar e, inclusive, acima de sobreviver.
domingo, 5 de setembro de 2010
A vida humana vale mais do que a vida dos outros seres vivos?
Sim. Mas isto não significa que a vida dos outros seres vivos não tenha valor, mas apenas que, no caso em que se seja obrigado a escolher, escolhe-se a humana.
O lucro de uma loja pela venda diária de x peças é dado por L(x)=100(10-x)(x-4). O lucro máximo, por dia, é obtido com a venda de quantas peças?
Derivando em relação a x, tem-se L'(x) = 100(10 - x) - 100(x - 4). Igualando a zero tem-se: (10 - x) = (x - 4), cuja solução é 7, que é o ponto de inflexão (máximo, pois a segunda derivada, L''(x) = -200 é negativa). Levando na função original obtém-se L(7) = 900.
O custo C para produzir x unidades de certo produto é dado por C=x2-80x+300. Qual será a quantidade de unidades produzidas para que o custo seja mínimo? Qual sera o valor mínimo do custo?
Derivando-se em relação a x, tem-se C'(x) = 2x - 80. Igualando-se a zero, tem-se x = 40 (ponto mínimo, pois a segunda derivada, C''(x) = 2 é positica). Logo o custo mínimo se dá com a produção de 40 unidades.
Para que valores de t a função f(x)=-3x²-2x+(t-4) não admite raízes reais?
Se o discriminante (-2)² - 4(-3)(t-4) for negativo, isto é, 4 + 12t - 48 < 0, ou seja, 12t < 44, isto é, t < 11/3.
Pra você que se diz ateu, QUEM VOCÊ ACHA QUE INVENTOU O DORITOS?
O fato de que haja algum agente para inventar qualquer artefato não implica que seja necessário um agente para criar o Universo, pois este é natural e não artificial. Coisas naturais podem surgir sem terem sido criadas, mas as artificiais precisam de um elaborador. Uma diferença é que as coisas naturais são formadas por deposição (as inorgânicas) ou crescimento de dentro para fora (as orgânicas). As artificiais são "montadas" por uma agente construtor e planejador. Coisas naturais surgem sem projeto, sem propósito, sem motivo e sem causa. No caso do Universo, que é a primeira coisa a surgir, sem ter do que provir também. Não há impedimento lógico, nem ontoógico, nem epistemológico e nem fenomenológico para que assim aconteça. Mas pode ser que tenha havido um agente extrínseco criador, só que isto não é necessário. Todavia, isto traz uma série de problemas. Se o Universo é o conjunto de tudo, então este agente seria parte dele. Como poderia criar a si mesmo? Outra alternativa é que o Universo sempre existiu e Deus é o próprio Universo. Para que, então, considerar Deus?
Universo infinito? Mas se ele tá em expansão, como pode ser infinito?
Claro que pode! A expansão cósmica não significa um aumento do tamanho do Universo e sim um inchamento do espaço, isto é, da separação entre pontos, sem que eles se movam. Isto não fará com que o Universo seja maior do que infinito. Se ele já o é, continuará a sê-lo, pois qualquer múltiplo de infinito continua sendo infinito.
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