Por que não gosta que te chamem de senhor mesmo?‎

Porque sou um igualitarista, isto é, uma pessoa que considera que ninguém é superior nem inferior a ninguém. As pessoas apenas executam funções diferentes. Isso não as torna superiores nem inferiores. O tratamento senhorial explicita uma relação de inferioridade de quem o usa em relação a quem por "senhor" seja tratado. Note que não chamar uma pessoa por tratamento especial nenhum, como senhor, doutor, professor, não significa que se a está desrespeitando. Pelo contrário. Considerar que todos são iguais é o máximo respeito e consideração que se pode ter para com alguém. Por isso não faço uso de pronomes de tratamento cerimoniosos. Em família, quando criança, usávamos "tu". Depois passei a usar você, como é o costume mineiro (minha mãe era gaúcha e meu pai filho de mãe portuguesa e pai austríaco que falava o português de Portugal).

existe aceleração centrifuga?‎

Sim, mas não em um referencial inercial. Portanto sem obedecer à segunda lei de Newton. Quando um corpo está em um referencial que, por sua vez, esteja acelerado centripetamente em relação a algum referencial inercial, esse corpo, em relação e esse referencial acelerado, experimentará uma aceleração centrífuga. É o que acontece com a água de uma lavadora de roupas quando está centrifugando. Isso também é usado como um método de separação de misturas heterogêneas. Acontece também com objetos que estejam dentro de veículos que se movam em curvas.

Ué, mas dá pra amar sem estar namorando. kk http://ask.fm/wolfedler/answer/128142294813‎

Certamente. A respeito da questão amorosa existem várias situações possíveis que podem ocorrer isoladamente ou conjuntamente: desejo, sexo, amor, romance, namoro, relacionamento, matrimônio ou outras variantes.

Professor, o que faz um mediador? Tem diferença para "intermediário"? Obrigada e boa noite.

Mediador, geralmente, é a pessoa que procura uma conciliação entre contendentes enquanto intermediário é a pessoa que promove o contato entre quem quer se entrosar.

Voce acredita em cura gay?

Se a pessoa for homossexual por opção, pode reverter a opção. Mas se for por orientação nata, não. Ademais, para quê? Por que não ser como se é, assumidamente, tranquilamente, corajosamente, altivamente, assertivamente? Por que não, justamente, afrontar a sociedade com a sua afirmação de ser homossexual, quando se é? Acho que assim é que se deve ser.

Sobre o que aconteceu na parada ainda, mas será que a forma como foi eficaz. Digo, essa atitude dela vai fazer muito religioso torcer o nariz para os GLBTs, o país tem maioria religiosa. Eu vejo claramente a imagem de alguém cutucando uma colmeia.‎

Isso é que é bom. É preciso cutucar os religiosos mesmo, exatamente para que eles parem para pensar se por acaso não estão equivocados em suas concepções. Gosto de polemizar tudo, de tirar a poeira escondida sob o tapete. De escandalizar, de expor os podres de todos os lados. Dos religiosos e dos GLBTs, dos crentes e dos ateus, dos capitalistas e dos comunistas. Tudo às claras, para ser discutido, contestado. Tanto um lado como o outro de todos os temas. Assim é que é bom para o progresso do mundo, para se arejar o pensamento. Que nada fique oculto. Que todas as feridas sejam sangradas. Isso é que possibilita o progresso.

Professor, o que você acha sobre o ascetismo e meditação?‎

Não gosto da meditação oriental em que se busca esvaziar a mente de pensamentos. Prefiro a ocidental, em que se busca focar a mente em um pensamento único e esgotá-lo. Mesmo assim, não acho interessante. Acho interessante pensar e pensar muito. Gosto muito de ficar pensando e faço muito isso. Todo dia. Várias horas. Mas nem busco esvaziar a mente e nem focar em um tema único. Vou levando o pensamento pelos caminhos que ele escolhe ir. É muito gostoso. Nesse afã eu fico buscando explicações e argumentos para convencer a mim mesmo de tudo que eu acho. Ou buscando o que achar a respeito de variadas questões. Penso muito enquanto leio. Vou lendo e parando para pensar amiúde. Por isso costumo demorar para ler. Mas é assim que eu gosto. Costumo ficar pensando no que eu gostaria de escrever a respeito de algo. Todavia também sou capaz de ler rapidamente, se só quero colher informações. Quanto ao ascetismo, não acho uma boa coisa, do mesmo modo que não acho uma boa coisa uma vida luxuriosa. Acho que se deve curtir a vida e seus prazeres com moderação, à moda epicurista, que é diferente da hedonista.