Qual é a diferença entre o conceito de ser e de ente?

Esta é uma questão controvertida entre filósofos. Para entender isto é preciso começar com o conceito de "algo" que é tudo o que possa ser concebido. O que seja "algo" pode ser enquadrado em categorias: Ações, relações, normas, valores, conceitos, atributos, qualidades, modos, sentimentos, estados e entidades. Para alguns, "ser" e "algo" são o mesmo conceito, isto é, ser é tudo o que possa ser concebido, exista ou não. No meu entendimento, ser é apenas um ente (entidade) concreta que, de fato, existe, e não seja meramente um conceito. Resta saber o que seja um ente e o que seja existir. Um ente é algo que exista ou possa existir por si mesmo e não como uma ocorrência que se dê com algo. Há entes concretos e abstratos. Concretos são os que existem ou podem existir no mundo independentemente de mentes que os concebam. Neste sentido se enquadram os entes físicos e, mesmo, os sobrenaturais, se existirem, pois não seriam abstrações. Abstratos são aqueles que só podem existir em mentes que os concebam, como as instituições, as nações, os números, as figuras geométricas. No meu entendimento, os entes abstratos não seria seres, mesmo que existam objetivamente por um consenso entre várias mentes. Seres, como concebo, são apenas os entes concretos (no sentido metafísico, que mostrei acima, e não físico) que, de fato, existem. Assim uma pedra, um objeto, uma pessoa e um anjo, se existir, são seres. Mas um unicórnio não é um ser. Para mim, um anjo também não, pois não existe. Um número, mesmo que objetivamente existente, não é um ser, mas um ente, pois é abstrato.
Isto tudo leva à consideração do que seja a Realidade. Entende-se por "real" aquilo que, de fato, exista, concreta ou abstratamente. Isto é, que seja objetivo e não meramente conceitual. Um ente abstrato é objetivo e real se puder ser admitido como tal por uma coletividade de mentes, ou mesmo por uma mente só, desde que pudesse ser aceito por outras mentes da mesma forma. Para tal é preciso que ele não possua contradições intrínsecas, como é o caso do círculo quadrado, que não existe, nem abstratamente. A realidade é a concepção da coletividade de tudo que seja real. A realidade concreta é a que existe sem requerer mentes para tal, como o mundo físico. Se algo existir apenas se houver mente para concebê-lo, pertence à realidade conceitual ou ao "mundo das idéias", que, de modo diverso do que pretendia Platão, não precede o mundo concreto, mas dele advém.

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