Vc acredita que o universo veio do nada?

Não acho que veio "do nada", pois nada não é coisa alguma. Acho que veio "de nada", o que é diferente. Dizer que veio "do nada" é dizer que havia algo, "o nada" do qual proveio o Universo. Dizer que não veio "de nada" é dizer que, sem ter coisa alguma precedente, conteúdo nenhum, nem mesmo espaço vazio e nem passagem de tempo, surgiu tudo o que existe, o espaço que ocupa e o tempo em que evolve. Isto é perfeitamente possível e não contraria nenhuma lei que descreve o comportamento da natureza. Nem requer a interveniência de nenhuma entidade extrínseca ao Universo para que tenha acontecido, sem ter do que provir, sem causa e sem propósito. A suposição de que uma entidade extrínseca ao Universo tenha provocado o seu surgimento ("criado") é que é uma hipótese altamente inverossímil. Para começar, como explicar a existência dessa entidade? Sempre existiu? Então porque não o próprio Universo? Isto não é impedido por nenhuma lei natural também. Segundo: como esta entidade, extrínseca ao Universo pode interagir com ele? Se interage com ele, é parte dele, então não o criou de nada, mas de si mesma. E, assim, o universo já existia, consistindo, exatamente, nessa entidade, tendo havido apenas uma transformação.
O interessante é que, quem considera que o Universo foi criado e não que tenha surgido espontaneamente, tem que considerar que seu conteúdo não seja proveniente de nada, pois, se não havia Universo, não há de que o criador tomar matéria prima para construí-lo. A diferença nas concepções fisicalista e criacionista não é o fato de ser proveniente de nada, pois ambas assim o consideram. A diferença é se o surgimento foi espontâneo ou provocado. Se foi provocado tem-se que considerar a existência de um elemento provocador, que teria que existir sem fazer parte do Universo. Então o conceito de Universo não pode ser o do conjunto de tudo o que existe, existiu e existirá, pois seu criador não poderia fazer parte dele. A alternativa é considerar o Universo eterno, sendo o criador parte dele, ou, até, ele mesmo. Isto é o que considera o panteísmo e o panenteísmo.

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