Só se ele for um ser muito perverso. O argumento de Epícuro é perfeitamente claro em mostrar que, se existe um Deus, ele não é bom, em absoluto. Mas não nega que possa existir, se for mau. Então pode ser que, de fato, existindo Deus, e sendo onipotente, ele permita a existência do mal, exatamente por não ser bom. Porque se o fosse, como o mal existe e, por ser onisciente ele saberia disso, como não o impede, não seria onipotente e, portanto, não seria Deus. De fato, se existir um Deus, ele não é bom. Dizer que ele é bom mas permite o mal para que o homem tenha liberdade de escolha não explica a razão da existência do mal que não é provocado pela ação humana, como as catástrofes naturais. Como elas seriam obra de Deus, mais uma vez se mostra como, a existir, ele não seria bom.
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