Para você a essência diverge da existência?

Não. São conceitos diferentes, mas não divergentes. Essência é a característica de algo que faz com que ele seja aquilo que é e não outra coisa. Todos os entes (ou seres, se forem entes que, de fato, existam) possuem uma série de atributos, qualidades ou características que permitem que, por sua descrição, se identifique do que se trate. Algumas são acidentais, ou seja, se não estiverem presentes ou se estiverem presentes de forma modificada, não fazem com que o ente seja outro. Por exemplo, a cor de uma cadeira, seja qual for, não faz a cadeira deixar de ser cadeira. Outras há, contudo, que se alterada, transforma o ente em outro. como a presença de penas ou pelos na pele. Ou a composição química, ou a forma geométrica. Quanto à existência, não é uma característica e sim um estado. O estado de se estar presente no mundo ou não. Um ente pode ter qualquer essência e não existir. O ente que existe é um ser. Mas não é possível dizer que a essência de algum ente seja existir e que, portanto ele, necessariamente, é um ser, como pretendem os que propõem a prova ontológica da existência de Deus, definindo-o como o ente cuja essência seria existir. O existencialismo quer propor que, para o homem, a existência precede a essência, isto é, o ser humano seria um ser que não se pode conceber como um ente que não exista, como um unicórnio. Isso é tanta bobeira quanto dizer que Deus é o ser cuja essência é existir. É claro que se pode conceber um ente humano sem considerar que exista. Por exemplo, outros seres conscientes não humanos, extraterrestres, poderiam conceber seres humanos sem saber se existam. Do mesmo modo que nós podemos conceber os extraterrestres, que não sabemos se existem. De acordo com o existencialismo, eles teriam que existir. Isso também se aplicaria a anjos e demônios. Se fossem conceitos divergentes, essência e existência se excluiriam, mas não o fazem. Em verdade, tudo o que existe possui uma essência, mas nem tudo o que possua uma essência, necessariamente existe. Note que, nessa discussão, estou me referindo a entes e não a outras categorias, como valores, ações, relações, abstrações e outras.