Mentira. Schrödinger se engana. Sujeito é uma entidade portadora de mente perceptiva, isto é, capaz de captar a realidade por meio de órgãos sensoriais e interpretá-la, construindo uma percepção. Objeto é qualquer subconjunto do Universo, que, inclusive, pode ser um sujeito. Numa percepção, contudo, o objeto é aquilo que o sujeito está percebendo. Em particular, um sujeito pode, inclusive, estar percebendo a si mesmo. A questão é que todo objeto, para ser percebido por algum sujeito, tem que enviar a ele alguma mensagem, seja luminosa, sonora, tátil ou outra que produza uma sensação nos órgãos de sentido do sujeito. Isso é válido, até mesmo, se a percepção é feita indiretamente, por meio de algum instrumento, como uma câmara fotográfica. Mesmo que nenhum sujeito consciente jamais vá ver a fotografia, o objeto fotografado teve que enviar luz ao sensor da câmara para que sua imagem ficasse registrada. Quando isso se dá, ocorre uma alteração no estado do objeto sob observação, de modo que nunca se tem a informação do objeto como estava antes de emitir a mensagem informativa de como está. Alguns consideram que isso seja uma conexão tão forte entre o objeto e seu observador que eles passam a constituir uma única entidade. Nada disso. São entidades distintas (podendo ser a mesma no caso da auto-observação). Tem mais: ao emitir o sinal portador da mensagem que contém a informação sobre si, o objeto não emite tendo em vista nenhum observador em particular. Mesmo que não haja observadores, o objeto está emitindo sinais sobre si mesmo. Então não se pode dizer que é o observador que altera o estado do observado. O observado é que está alterando seu próprio estado para permitir que seja observado, seja ou não seja.
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