"Os homens são metafisicamente superiores aos animais não-humanos, […] e justamente pelo fato do homem estar acima dos animais que ele pode ter responsabilidades de ordem ética com outras espécies". Ernesto, pode comentar sobre essa resposta?

A superioridade humana em relação aos outros animais existentes na atualidade neste planeta (mas não necessariamente existentes em outros planetas ou, mesmo neste, em outras épocas do passado ou do futuro) não é de ordem metafísica e sim de ordem biológica, em especial, neurológica. É apenas a complexidade bem maior de seu sistema nervoso, especialmente do cérebro, que faz o homem possuir capacidades não apresentadas por outros animais no mesmo grau elevado. Mas outros animais também exibem algumas capacidades que os humanos exibem em grau reduzido, inclusive o senso moral. No caso humano, essa capacidade existe em grau bem pronunciado. Mas pode ser que alguma outra espécie já extinta (como a neandertal) ou a surgir pela evolução, ou ainda existente em outro planeta, a possua em grau mais elevado ainda. Essa capacidade de elaborar juízos éticos é que, certamente, faz os humanos apresentarem responsabilidade para com as outras espécies mesmo. Bem como o fato de apresentarem os sentimentos de compaixão, de empatia, de solidariedade, de generosidade, de altruísmo e outros correlatos. Isso, contudo, não é metafísico. A espécie humana não pertence a outra categoria ontológica das demais espécies animais. Tudo o que os humanos apresentam de diferente é, meramente, uma questão de grau e não de natureza. Seria de natureza, se os humanos possuíssem a propalada "alma", que os demais animais não possuem. Mas como alma não existe, os humanos, ontologicamente, estão, simplesmente, na categoria de animais.