A existência do mal é um argumento definitivo contra um Deus interveniente ?‎

Não. É um argumento contra a existência de um deus bondoso. Mas não contraria a possibilidade de existir um deus malvado. Claro que, sendo deus, seria onipotente e onisciente, senão não seria deus. Das três alternativas do argumento de Epicuro, sobra a de ser onisciente e onipotente, mas não onibenevolente.