De modo nenhum. Não há nada de insano em não haver explicação. Por que deveria haver? Negar que não aja explicação para tudo, absolutamente não confirma que tenha que haver. Como confirmaria? Esse princípio não é válido. Não há nada que o exija. Leibniz fundamenta seu princípio no fato de que Deus não poderia, devido à sua perfeição, criar um mundo que não tivesse alguma razão para ser como é. Ora, Deus não existe. O mundo não é criação de Deus nenhum. Não há nenhum compromisso para o mundo ser como é e não poder ser de outro modo. Tudo é como é por acaso. Não há motivo nenhum para que exista algo ao invés de nada.
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terça-feira, 3 de junho de 2014
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