Comente, essa é a formulação correta: Antítese<>Tese<>Síntese | Virtual<>ReaI<>Ideal | Passado<>Presente<>Futuro | Vida<>Morte<>Imortalidade

A dialética de Hegel, assumida materialisticamente por Marx, é um mecanismo de construção histórica da sociedade aplicável a muitos casos mas que não pode ser generalizado como um padrão único. Há situações polialéticas e outras em que a oposição não leva a nenhuma síntese, mas à vitória de uma posição com a derrota da outra. Real e ideal são oposições concernentes a algo existir, de fato, no mundo, ou ser uma concepção mental (de algo que pode ou não existir no mundo). Virtual é uma representação de uma realidade ou de uma ideia através de sistema codificado em que a coisa representada seja tomada por si mesma. Presente é o momento que está acontecendo agora. Trata-se de um corte móvel entre o conjunto dos eventos que já aconteceram e o dos que estão por acontecer. O movimento da fronteira entre eles é, justamente, o fluxo do tempo. Mas o conjunto dos eventos futuros ainda não é conhecido e só se torna real quando acontece, isto é, no presente, que logo se torna passado. Outra característica do tempo é que ele só acontece se houver eventos, isto é, alterações no estado do Universo. Não as havendo, não há eventos para formar o presente e se tornar passado e, logo, o tempo não passa. A vida é o fenômeno do funcionamento de um sistema que se provê de energia por conta própria e toma a iniciativa de provocar o próprio funcionamento (autopoiese). Se um desses sistema está funcionando por si mesmo (alterando o seu estado) e cessa de fazê-lo, aconteceu a sua morte. Isto é, é necessário se estar vivo para morrer (mas não suficiente). Imortalidade seria o prosseguimento ininterrupto da vida. Isso não é possível, pois as condições para a autopoiese não se manterão em lugar nenhum do Universo quando ele se tornar bastante frio e esgarçado a ponto de não haver mais estruturas químicas. No caso de vidas terrestres, muito antes disso o aquecimento do Sol impedirá qualquer vida na Terra, não sendo, portanto, possível a imortalidade de nenhum ser vivo, nem dos que, por enquanto, são imortais, como as bactérias.